Las Mujeres Embrujadas de Esperanza (Parte #2)

"Los días pasaban y ese gallo de pelea empezaba su transformación normal a perro domesticado, de esos que lamen a todos por parejo."

Los tortuosos días venideros eran necesarios. Ellos desesperados por pasar, hacían que la conciencia de Andrés los apreciara con todos sus detalles. Nunca los había visto así. Despertar, ver el horizonte, tener conciencia sobre él, y sobre la presencia en su pecho, porque también recordó que el cuerpo refleja las aflicciones de su sutil demencia. ¡No más! Gritaba con ganas de dejar esa nostalgia. El caminar melancólico hacia que sus conocidos reconocieran al instante lo que su cáscara abatida ocultaba. Ya no te espero… era lo que salía de su boca, porque lo que sale de la boca usualmente tiene razón en esos días, pero por dentro decía, ven, ven, te perdono, perdóname (!). La tarea de reconocimiento seguía en marcha. Pero cada vez que encontraba explicación razonable sentía un miedo pavoroso. ¡Ese no soy yo, no puede ser! No podía creer su naturaleza. Tenia que tener valor para no caer en esas garras adictivas.

Como todas las mujeres Juana Viale tenia su propio extranjero. Ella lo hacia a su antojo, aparentando sumisión dócil. En esos días de partida, se dio cuenta que dejaría de ser nativa para ser otra extranjera. Eso la perturbaba, ya que no tenía sus consejeras más viejas en el arte. No sabia, tampoco, que pasaría con el rocío mañanero y su cutis liso de semilla de aguacate. Por otro lado, su extranjero, al darse cuenta de esta decisión no sabía que hacer. Lo desesperación masoquista perturbaba su sueño. Me voy con ella. Resolvió irse con ella, no podía concebir que Juana Viale se fuera sin él.

Con el pasar del tiempo Andrés empezó a vivir. Él como gallo herido se negaba a dejar la batalla, y con sus espuelas tirado en el suelo se hacia el muerto mientras esperaba un movimiento confiado para meter la espuela izquierda en el pecho de su oponente para poder saborear el corazón chorreante y picotearlo hasta despedazarlo, bebiendo esa sangre maldita. Los días pasaban y ese gallo de pelea empezaba su transformación normal a perro domesticado, de esos que lamen a todos por parejo. Su corazón no era tan malvado como él deseaba que fuese, solo en momentos nostálgicos por insistencia, eso que realmente no son planeados. Ahí iba, más tranquilo que anteayer, pero no más que ayer.

El extranjero estaba seguro. Juana no. Él estaba seguro de que necesitaba esa droga, y como buen adicto la quería llevar siempre consigo, porque da miedo no tenerla cerca. Juana al darse cuenta de la actitud del extranjero sintió felicidad, pero tenía que estar preparada para el viaje. En los dos meses que faltaban para el viaje salía media hora antes de las cinco para recoger un poco de rocío, había inventado una especie de embudo de más o menos tres metros y dos centímetros de largo, y como medio metro y tres milímetros de ancho que tenían una manguera de cinco metros que llegaba hasta el galón usado, la manguera era necesaria ya que lo ponía en la copa de un árbol de guayaba, para recoger un poco de sereno más concentrado de lo normal, para poderlo mezclar con agua. Recogía cinco para las cinco lo que tuviera el galón, y lo traspasaba a otro que tenia escondido debajo de la cama, y simulaba llegar donde se reunían las amigas como recién escapada. Había hecho sus cálculos, recogía diez y seis gotas por día, por cada gota podía mezclar seis gotas de agua, si no, no quedaba tan bella, entonces eran novecientos sesenta gotas de la pura más trescientos sesenta gotas de agua en los dos meses que le faltan. Lo suficiente para poder estar bella en la ciudad. Además, había que descontar los día que volvía a casa, usualmente los fines de semana, donde recibía su tratamiento de la forma tradicional.

Los lunes eran duros. Como cuando se empieza todo, los lunes no eran la excepción. Tenia todo el plan hecho, pero los planes se hacen para darse cuenta de que no sirven para nada, el plan es irrespetar el plan. El disque plan tenían bases básicas, estaban basadas en reglas utilizadas a lo largo de la historia (o desde que existe el amor). Estas son:

1. No pensar en ella.
2. No llamar a nadie que tenga que ver con ella.
3. No tener cerca nada de ella (incluidos artefactos de uso común, fotografías, familiares, etc.).
4. No oír música suicida (según interpretación personal según la historia o personalidad de su ex pareja).
5. No frecuentar lugares gastados por el uso y abuso (o lugares de encuentros amorosos varios).
6. Buscar los amigos que puedan soportar el despecho (algunos no lo soportan, más bien se unen, PELIGRO con estos).
7. Salir a todo lado cuando la ocasión se presente.
8. Abuso de sustancia que alteren la conciencia (OJO: Solo usar en casos extremos).

El plan tenía un problema fundamental, y por eso el irrespeto. No soluciona nada, tan solo lo maquilla. Aunque la soledad se vista de ceda, el loco sigue adentro. Aquí se dio cuenta que realmente el amor no es eso que sale en las novelas, revistas y medios varios. Es una cosa extraña.

Llegaban los días de partida en Esperanza. Juana Viale, ahora con su reserva, estaba más tranquila, no quería que el extranjero pudiera dejarla por fea. El extranjero estaba ilusionado, quería que sus amigos, que había dejado de llamar en un año, vieran a su diosa personal, como un chiquillo rajón. Ella había empacado como dos kilómetros de ropa (si se amarran una a una), y en medio de ella, junto a la ropa interior, la botella que la mantenía segura, la de rocío de rosas. Muchas mujeres que se levantaban tarde intentaron fabricar esa poción pero tan solo podían suavizar la piel, no las hacia bonitas. Habían muchas teorías sobre el asunto, unas decían que la era las lagrimas de la virgen, otras pensaban que era que Dios salía a correr en las mañanas por ahí y el vapor del sudor era el rocío, las más revolucionarias pensaban que era un proyecto de la CIA para fabricar emigrantes que trabajen en burdeles.

Continuará...

Pablo Andrés Quirós Solís
Viernes 30 de septiembre de 2005

Las Mujeres Embrujadas de Esperanza (Parte #1)

"Todas salían como a las cinco de la mañana con excusas diversas para su tratamiento celestial"

Esperanza, un lugar lejos del centro pero cerca de lo lejos, era un lugar áspero, lluvioso, con ganas de trascendencia. El pueblo tenia dos buses que llegan al centro, uno a las 7 de la mañana y otro a las 6 de la tarde apenas para que los hombres del pueblo llegaran, como buenos machos, al bar el “Brete”, un nombre con buena excusa. Los buses eran reliquias combinadas, hechos de mil partes de mil buses, y los asientos de lujo en su tiempo traen recuerdos de todo el país, “Karla x Alberto” , “fume mota” , “viva la liga”, "hoy no me dejes!". Así se pasaba el tiempo en el bus, imaginando aquellos amores de colegio de otras vidas, mientras la cabeza acaricia el vidrio violentamente en los cabeceos habituales.

Andrés, salió del trabajo a las 4:36 de la tarde, y en el ascensor se preguntaba porque diablos tenia que salir a las y 36, no se explicaba esos seis minutos que separan las horas normales salida. Caminaba por las calles de San José rápido, con ansias de llegar temprano a cualquier lado, mientras que su música alteraba el ritmo del trote de su caminar. “Y esos panes pa’ que son, pa’ comerlos con café (...)”. La música siempre fue un arma de doble filo, ya que inconscientemente introducía música descorazonada, alegre, bailable, melancólica, a su reproductor de mp3 (o jugador de mp3), y en cualquier momento sentía una puñalada por las espalda cuando una canción tocaba recuerdos recientes. Esa herida se negaba a sanar.

En Esperanza las mujeres solían tener dos comportamientos, uno para las pachangas, y otro intachable frente a los padres. Es un instinto saludable para poder madurar en la calle y mantener las relaciones familiares intachables (como los abuelos de los abuelos). Se suele decir que en esos pueblos las familias son muy machistas, pero a criterio personal eso es pura pantalla. Los hombres aparentan ser muy machos, pero por dentro son criaturas indefensa, que lloran en las noches a la orilla de la cama mientras que su mujer duerme. Las mujeres son las que deciden donde debe de trabajar, como vestir, como comportarse con los hijos, como sentarse. Esas decisiones se toman a oscuras en la cama para que nadie los vea, chantajeando con las carisias inocentes debajo de las sabanas.

El cuando menos se esperaba sentía unos de esas usuales puñaladas internas, que lo hacia sentir vivo, o más cerca de los muertos. Por primera vez en años decidió ponerse los pantalones. Pero se dio cuenta que estos todavía le quedaban holgados. Las decisiones fuertes son necesarias para poder salir del dolor. El pensaba que su falta de decisiones lo había llevado a muchas desgracias el en ámbito de relaciones interpersonales. Es raro, con el pasar de los días, los recuerdos desaparecen pero el dolor quedaba intacto. El la amaba todavía después de tantos intentos de odiarla.

En ese pueblo las mujeres eran bellas gracias al rocío de rosas que caía todas las mañanas antes de la salida del sol. Todas salían como a las cinco de la mañana con excusas diversas para su tratamiento celestial. Ningún hombre lo sabia. Los primeros habitantes del pueblo, tenían unas esposas terriblemente feas, pero con el tratamiento celestial se fueron transformando hasta convertirlas en diosas. Ese pueblo nunca tuvo trascendencia hasta que los extranjeros empezaron a llegar. Ellos como lobos hambrientos descubrieron ese manjar de cinco estrellas. Pero no sabían lo que esas mujeres embrujadas podían hacer.

Andrés siempre pensaba más de la cuenta. Existen viejas grabaciones de sus padres donde se empezaba a notar ese inusual comportamiento a tan solo dos años de edad.

_Andresito mi vida, hable en la grabadora para que cuando sea grande se oiga. Decía su Mamá.
_No quiero. Decía Andrés.
_Vamos Andresito, vea que es navidad diga unas palabritas. Decía su Mamá.
_Estoy pensado. Decía Andrés.

Él, años después, en medio de su gran dolor de corazón se dedicó a investigar la razón exacta de sus males. No creía en la religión, y libros de autosuperación personal, en consejos de despechados, en distracciones temporales, en el sexo, en drogas, en nuevas rutinas, en el estudio, en el amor a Dios, en el trabajo, etc, para poder solucionar su soledad. Tenia que saber la naturaleza exacta de sus actos. Él, al oír su voz tímida, extraña, sintió miedo.

Las mujeres se dieron cuenta fácilmente la fragilidad de aquellos extranjeros asombrados. Los hombres cuando se entregan se vuelven vulnerables. Ellas, muy astutas, aprovechaban el día, mientras que sus mártires trabajaban, para poder coquetear a gusto con sus engaños. Ellas aparentaban inocencia, benevolencia, timidez, mientras todas juntas conspiraban contra aquellos corazones asombrados. Ese embrujo celestial de rocío de rosas las hacia poderosas. Pocas de estas mujeres salían a la gran ciudad, ya que la mayoría preferían vivir en el sueño ajeno de los extranjeros. Juana Viale decidió dejar Esperanza cuando tenia 18 años.

Continuará...

Pablo Andrés Quirós Solís
Martes 27 de septiembre del 2005

Crónicas de un Robo Anunciado*

Fotografía: "Cuarto del compix, y chuicas al azar"

Estaba todo planeado. En menos de cinco días me casaré con mi novia. O por lo menos eso era lo que tenía planeado, el denominado “compix**” aprendiz de chapulín. Por que aunque muchos no lo crean, los “compix” o personas de esta raza, siente y piensan (eso si, depende del grado de “tostadez” que posea su cerebro). Personalmente, por el modus operandi del individuo, pienso que tenía, lo que yo denominaría, un bachiller en marihuana y drogas tradicionales (coca, piedra, reina de la noche, hojas secas de chayote, telaraña, etc), y estaba sacando un maestría en chemical drugs (éxtasis, LSD, etc).

Fotografía: "Empaque de Chunches # 1"

Fotografía: "Empaque de Chunches # 2"

Tenia un aspecto un poco grotesco, o tradicional para algunos. Grotesco para aquellas personas decentes y culindingas*** (como quien dice de la High****), tradicional en el sentido de “ladroncillo común”, no en el sentido de persona normal. Pues si, no era un pinta de esos raggas apaleado por las drogas, si no tenia un style mas de simple mortal enviciado más por necesidad que por moda.
Fotografía: "Lo que no se robaría el compix"

No se podía perder la esperanza en este ser humano, mas cuando apreta el bolsillo del alquiler. Es decir, la confianza se mide con respecto a la necesidad de alquiler, decía Yoja. Como pueden apreciar he estado utilizando seudónimos con el fin de evitar que el llamado compix pueda utilizar este escrito en la corte a su favor.

Fotografía: "Mister Bean Junior"

Esta casa, maltita por el compix, era la residencia 8 personas. Mister Bean Junior, Enfermero (o “Roquemix”), D’niel, Foxy, El Imbécil Novio de la Foxy ( en sus siglas EINF), Yoja (para ocultar la identidad, recordemos) Kros, y Cajina (creo que nadie sospecharía de este apellido). Eran 8 residente y ninguno tomo medidas necesarias después que Yoja incurrió en el error, o horror, de traer el crimen organizado a la puerta de en frente. Todo, al parecer, no pareció tan extraño por le hecho que ella usualmente incurre en el error consiente de decir si a todo, aunque sepa su falta (como dice su más famoso dicho, “yo sé que si” -> traducción : yo se que hice mal, pero no hice nada al respecto).
Fotografía: "Yoja"

Se pegaron anuncio alrededor del Tecnológico, especificando “Casa de Estudiantes”, con el fin de alivianar el pagó del alquiler. Nadie llamo por un tiempo, hasta que el Jueves pasado, el llamado “compix” llamó. Para empezar no era estudiante (pista uno). El hombre llegó, descaradamente con su traje de “Lux*****” (pista dos), pantalón jeans holgado, ruedos hechos una chaspi (desgastados moderadamente), tenisillas tipo skate, camisilla de color arrepentido, y la tradicional sudadera de gorro (usada por largos años por el crimen organizado). Como buen ladronzuelo, tenia su hablada (pista tres). Y esta hablada fue la necesaria para finalizar la contratación.

Fotografía: "D'niel"

La técnica usual es la de crear un ambiente de compasión para que la lastima permita obviar pistas tan evidentes. Huérfano, trabajador, con miras en tener un hogar feliz fueron algunos argumentos para crear esta compasión, y lo logro (o por lo menos en Yoja). Yo, lo acepto, caí por un par segundos en su juego cuando vi el bulto donde traía sus trapos viejos... un par de bolsas de basura (de las negras tamaño mediano). Fue una escena dura, difícil de tragar, ya que esos prejuicios, en caso de que fueran falso, se convertirían en “un crimen hacia la humanidad”.

Fotografía: "D'niel, MisterJR, Yoja, Yo, Kros (El desconfiado)"

Kros de su parte empezó su propia investigación. Como buen investigador forense empezó a registrar los chuicas****** del compix, como registrando en un basurero en busca de pruebas. Dentro la ropa de la boutique “American Chuicas” esta un carta reveladora. Al parecer el compix si tenía mamá. Empezó a caer al suelo la compasión y empezó a reinar la desconfianza. El trabajo, que decía tener, en realidad nunca existió. Lo único cierto, era que tenia un novia maestra.

Hoy no se durmió

Fotografía: "La verdad no se porque pongo este cenicero pero me gusta, es mío"
Fue largo el día de ayer para 6 habitantes. Misteriosamente la Foxy y el EINF estaban como si nada hubiera pasado, después de los acontecimientos. Estaban deseosos de satisfacer su soledad con la droga del sexo animal, ya que sabían que esa noche no iban a estar 5 de los ocho habitantes. El Enfermero se quedaba, por la simple razón de que nadie lo quiere.

El tortuoso día empezó muy temprano, cuando D’niel se disponía a utilizar su medio de transporte número tres y se percato que alguien se le había adelantado. Sospechos: uno y seis en potencia. La denuncia fue hecha de esta misma manera al OIJ. “Sospechamos que fue el compix, pero en realidad nadie lo vio llevársela”, y lo que realmente pensaba el oficial era “En realidad todos son sospechosos, es más, es muy probable que sea un de los famosos auto-robos y aprovecharon el nuevo inquilino para realizar su engaño”.

Fotografía fueran de contexto: "La taza del mejor equipo del mundo"

Cuatro en la casa tenia una mezcla de odio y temor, Kros y D’niel más odio que temor, y Foxy y el EINF regocijo. El día parecía haber terminado por ahí de las cinco de la tarde. Todo normal, las cosas de valor en los sitios habituales, la puerta principal abierta, todos en sus cuartos dejando libre entrada a los vientos alisios de invierno. Por alguna razón desconocida, o conocida en el momento y olvidada por necesidad, Yoja decide salir de su cuarto, estaba acompañada por Cajina (él se quedó en el cuarto). Al salir del cuarto, ella diviso un individuo, en el momento no pudo distinguirlo pero en un sobresalto logró verlo, más bien verlos, eran dos. Pues resulta que el compix volvió por la mudanza de objetos ajenos y pensó que no había nadie en la casa, por lo que solicito ayuda extra de su calaña. Yoja en el resalto resolvió medio correr, o más bien correr medio rápido, pero no percato que el compix seguía sus pasos. Al dar vuelta hacia su cuarto vio de reojo una masa contundente muy cerca de ella y se asusto. Intento cerrar la puerta. El compix metió la mano y hacia gestos de Godzilla mientras sus mano ciega pero caprichosa intenta agarrar algo o alguien. En la lucha apareció el alma salvadora. Cajina se interpuso en la disputa, agarro al compix de su suetersilla desgarrándola, luego, al ver su persistencia, lo agarro del cuello y lo tiro a un lado. En cuestión de segundos salían los dos compix medio felices, hacia un carro que los esperaba afuera. Ah por cierto, entre el forcejeo habían gritos habituales de mujer asustada.

Fotografía: "De cuando llegaron a mi casa por noble corazón"

Así paso, el resultado de esta visita inesperada fueron, dos celulares y objetos perdidos robados por necesidad. Asustado por dicho acontecimiento, decidieron empacar y mudarse, pero no tenían donde irse. Como buena alma cristiana, persona compasiva, ultra sensible, me ofrecí dar posada a tres de los ocho habitantes. El temor radicaba en que el compix, reconociendo su fracaso como caco (en cinco días robarse un bici y dos celulares, ¡es una vergüenza de ladrón!), decidiera volver con más ayuda. En la casa quedaron “los pizones”, y el “Roquemix”, todos los demás buscaron posada en otros lugares.

*A petición de Cajina.
**Dígase de persona de dudoso comportamiento.
***Dígase de mujeres “mírame y no me toques”
****Clase social más alta que la alta.
*****Sinónimo de “de lujo”
******Cosas, artefactos, cunches.

Pablo Andrés Quirós Solís
Martes 20 de septiembre de 2005

Un Discurso muy Idealista

Critica a artículo “Hay que buscarle salida a la indefinición” de Gerardo A. González Esquivel, Presidente de la Asamblea Legislativa, publicado en Semanario Universidad.

Pablo A. Quirós Solís

Se presenta un problema, y una solución, al estilo de Gerardo A. González Esquivel. Inquietud suscitada por la impotencia de tramitar el TLC con los Estados Unidos. El problema radica en que nuestra Carta Magna no dice explícitamente quién debe de mandar el TLC (o en general tratados internacionales) a la Asamblea Legislativa.

Ante esta impotencia don Gerardo utiliza métodos oscuros, como el mismo menciona “Ese convencimiento me ha llevado a impulsar múltiples iniciativas, muchas de ellas privadamente,..”, porque el está ciegamente convencido de las bondades que los Estados Unidos han tenido hacia nuestra América Latina, dice “Estoy convencido de las bondades del TLC con los Estados Unidos...”, y además piensa en este tratado como un simple “trámite”, como quien dice, “un papeleo más”, en su paso por la Asamblea.

Más inquietante aun es que considera que miles de costarricenses piensa como el, ya que en “reconocidas encuestas” se demostró esta tendencia.

Además, don Gerardo, afirma que en todo el país, como el mismo lo dice “en la academia, centros de trabajo, hogares y hasta centros de diversión” se habla y se discute sobre el TLC, como si se tratase de un partido de la Liga – Saprissa.

Nos habla de indefinición, a las trabas que a presentado el llamado “trámite” del TLC por la Asamblea Legislativa, por los huecos, normales en una Carta Magna, que presenta ambigüedades difíciles de resolver (a no ser que tenga algún amigo magistrado, verdad don Oscar).

Tenemos que recordar aquel “zafarrancho” de 1 de mayo pasado para ver la procedencia del susodicho Presidente de la Asamblea, y tomar conciencia el porque tanta desesperación que existe sobre el tema del TLC en el plenario. Don Gerardo, como presidente electo aquel 1 de mayo, tiene atribuciones y deberes que cumplir como presidente (ver artículo 27 del reglamento de la Asamblea “Atribuciones y deberes”) y estas atribuciones y deberes le dan un cierto poder en el proceso de discusión. Estos son algunos de ellos que vale la pena mencionar:

• Dirigir la discusión de acuerdo a este reglamento.
• Indicar a la Asamblea el punto o los puntos sobre los cuales deba recaer la votación.
• Llamar al orden al diputado que, al usar la palabra, no se concrete al tema objeto de discusión, se desvíe de él, haga alusiones injuriosas a un compañero, a los Miembros de los Supremos Poderes o a personas extrañas; a al que, de cualquier modo, falte al debido respeto a la Asamblea. Si el diputado insiste en su conducta irregular, le suspenderá inmediatamente el uso de la palabra.

El moderador de toda discusión, en el mejor de los casos, debería de ser un personaje neutral. Esta persona debería de poder distinguir cuando, y cuando no, el tema de discusión se sale de la línea. Debería, imparcialmente poder establecer los puntos sobre los cuáles deba recaer la votación. El problema cae cuando este moderador tiene una línea totalmente definida (y cree ciegamente en ella), o bien que no sea realmente honesto y objetivo.

El señor Gerardo González, ya nos indicó, de su propia boca, cuanto le importa la honestidad : “Ese convencimiento me ha llevado a impulsar múltiples iniciativas, muchas de ellas privadamente,..”, donde dice descaradamente que haría cualquier cosa por pasar este tratado a la Asamblea, mediante “iniciativas hechas privadamente”, o sea como quien dice “a la espalda de todos”.

Pero esta no es su única prueba de “honestidad”. Por el azar de la vida, o más que azar, suerte de la vida, me encontraba de paseo por la playa de esterillos y tuve la “dicha” de toparme con el señor Presidente de la Asamblea, acompañado con el carro de todos los costarricense, un Nissan Pathfinder, placa 558986, que según registro nacional el propietario es la Asamblea Legislativa (cedula jurídica 2200042153). Solo tuve chance de apuntar por mera “curiosidad” el número de placa, ya que me resultó sospechosa aquella escena. Don Gerardo González, se hospedaba en un hotel llamado “la Sirena”, donde, por mero azar, insisto, reside un asesor de la asamblea, y que por mera casualidad es candidato a una diputación por el PUSC. Cosas de la vida.

Estas sospechosas intenciones de don Gerardo nos pueden explicar muchos de sus absurdos razonamientos, los citaré a continuación:

“Estoy convencido de las bondades del TLC con los Estados Unidos”

Según la Real Academia, tenemos como definición de bondad a la “natural inclinación a hacer el bien”, por lo que podríamos traducir la frase citada por don Gerardo como “Estoy convencido de la inclinación natural a hacer el bien del TLC con los Estados Unidos”. Se califica como inclinación a hacer el bien en el tratado, tanto de la parte tica como la parte gringa. Pensemos un poco en la historia de nuestra América Latina con respecto a las “bondades” de los Estados Unidos.

· Participación en el golpe de estado a Salvador Allende, electo por el pueblo democráticamente, asesinado en la “Palacio de la Moneda”.

· Escuela de las América (luego adquiere un nombre más eufemista), que adiestró a salvajes militares en América Latina (como por ejemplo los famosos “comandos de la muerte”). Tenemos algunos “famosos” egresados de esta escuela (Anastasio Somoza, Banzer, D’Aubuisson, Noriega, Ríos Mont, Vitola, Galtieri, Vladimiro Montesinos, Contreras, y muchos otros).

· Apoyo militar a la contra nicaragüense (la cual sigue matando con minas en nuestra frontera norte).

· Etc.

Como podemos ver, los Estado Unidos siempre a tenido esa tendencia “bondadosa” hacia nuestros pueblos latinoamericanos, por lo que en este tratado no es la excepción. Ironía. ¿Bondades para quienes? Para aumentar el antagonismo social favoreciendo a los ricos, y dando trabajo precario a los trabajadores (si quieren pruebas empíricas revisen el tratado con México y sus consecuencias sociales: se duplicó la emigración a Estados Unidos, aumentó la inversión, pero misteriosamente aumentó el desempleo, ¿curioso no?).

“Desde hace meses, en todo el territorio nacional, en la academia, centros de trabajo, hogares y hasta centro de diversión, se habla y se discute sobre el TLC”

Cuando se dice discutir se dice examinar atenta y particularmente una materia. Entre más trivial sea la materia más fácil es de discutir, y entre más compleja más difícil. ¿Cómo considera usted, don Gerardo, el TLC, trivial o complejo?

Veamos lo que dicen las casas encuestadoras, de las que usted tanto confía. Según el presidente de la encuestadora Borge y Asociados, Vistor Borge, se encuentra resultados interesantes acerca del TLC, diferencias abrumadoras sobre el desconocimiento del TLC, por el hecho de no ser trivial. “Uno de los problemas con el tema del TLC es que la gente no lo conoce. En las encuestas, cuando se le pregunta a la gente que si sabe sobre el TLC dice que sí, pero cuando se les pide que expliquen de que se trata, no pueden hacerlo”, dice Borges.

Este falso sentimiento de conocimiento radica en el amarillento boom de los medios de comunicación masiva, que se caracterizan por vender ideas idealistas, sin argumentos concretos, basados en la política del miedo, y del conocimiento con el desconocimiento. “Si no aprueban el TLC, nos quedamos sin trabajo” ¿Por qué? “El TLC es bueno para todos” ¿Por qué?. Entonces la gente sabe que existe el TLC, pero las ideas que nos venden no tienen un fondo, un fundamento, lo hacen parecer muy simple de entender, muy trivializado. El TLC no es trivial, y por ende tiene que llevarse a discusiones más serias, que garanticen que el pueblo lo conoce y lo entiende, y así poder crear opinión nacida del pueblo y no impuesta por los medios. ¿Por qué hubo tanta movilización con el Combo? Porque el asunto del Combo era fácil de digerir lo cual no creo un ambiente de incertidumbre como el que se vive ahora, o más bien el que vive la persona sin criterio propio, basado en argumento sin bases.

Creer que miles de costarricenses quieren el TLC, así como usted, ya porque salen en “reconocidas encuestas de opinión”

Como antes mencionamos, de que sirve pensar que miles costarricenses quieren algo que no puede explicar, como si fueran un impulso, un sentimiento. El querer el TLC, tiene que ir de la mano de la pregunta ¿por qué?, un acto de voluntad, y no del ¿por qué no?, que nos lleva a decisiones impulsivas, sin fundamento.

Además cuestionemos los métodos utilizados para realizar las encuesta, como nos dice Tony García Pérez, co-productor de radio Columbia, “ellos son los que escriben sin darme garantía que lo que contesté es lo que realmente escribieron; y en un cuestionario con letra pequeña y con ese mecanismo, no se le puede llamar jamás de carácter científico, es más, afirmo que es un verdadero montaje vulgar y manipulador...”, este repudio manifestado por él radica en las encuestas directas, “al aire”, que demuestran resultado muy diferentes a lo que las encuestas escritas dicen.

Si las encuestas funcionaran y demostraran, con seriedad un posición neutral, tal vez estas no crearían confusión en la opinión pública, y resultados, en algunos casos, contradictorios. En el articulo “Encuestas crean confusión en opinión publica”, escrito por Javier Córdoba Morales, y Jeymer Gamboa Gamboa, no dan un ejemplo muy concreto de elementos contradictorios, según una encuesta realizada por la Escuela de Matemáticas de la UCR 69,8% de los costarricenses desean un referéndum para aprobar o rechazar el TLC, y según Unimer 76% desean que se debe de enviar a la Asamblea para su aprobación.

Las encuestas puede ser interpretadas de muchas maneras, según Giovanni Sartori, el solo hecho de poner una pregunta antes de la otra, y viceversa provoca resultados muy desconcertantes. Por lo que tenemos que ser escépticos ante estos medios, más aun, cuando se sabe la “línea”, “tendencia”, o “ideología” a la cual pertenecen, y las interpretaciones a las cuales están sujetos estos resultados.

Por estas razones me asusta escuchar discursos de esta índole, que hablan descaradamente hacia la ciudadanía, con argumentos sin bases, pero que suenan muy bonitos. Me asusta que las personas tomemos decisiones transcendentales para nuestro país, nuestros hijos, nietos, por medio del régimen del terror. Las mejores decisiones se toman basadas en la historia, con bases fuertes, no con fraseologías idealistas sin fondo ni forma, acompañadas de escenas sentimentales que mueven nuestros impulsos básicos.

Cumpleaños de "Polvinsky"

Fotografía: "Rodro" y "Polvo".

Ayer día de partido de nuestra Selección Nacional (secuestrada por el Deportivo Larissa), cumplió años nuestro apreciado ebresillo Luis Manuel (también conocido como: Polvo, Polvinsky, Luisma, Clare, Highlander, etc). La Fiesta fue planeada por el hermano mayor "Rodro", que está de vacaciones en nuestro país.
El martes pasado recibí una llamada de don Alguaro Arguello informándome que Polvo cumplía años ayer miércoles y que la fiesta era "sorpresa".

Fotografía: "Rodro", La novia de Rodro, "Alguaro", "Polvinsky", Ronny y Fernanda

Minutos después recibí otra llamada de Polvo indicándome, con una vos metálica y deprimente, que decía lo siguiente "Mae Bagales que va a hacer mañana vamos a ver el partido a la calle, tarañoca", aquí me di cuenta el nuestro querido amigo, triste y desolado, había decidido celebrar solo su propio cumpleaños, invitando a sus amigos. Que quede claro que el nunca indico que el día del partido era su cumpleaños. Esta fue mi respuesta: "Mae si de fijo, yo ahí lo llamo mañana para ponernos de acuerdo”, que es la típica frase que realmente significa "Mae realmente no se si vaya a ir, y si tal vez me acuerde mañana ahí llego donde estén".

Fotografía: "Alguaro", "Luisma" y "Ronny"

Para no aburrirlos con el cuento, la fiesta tenia un cupo limitado de personas por lo que no se iban a invitar a todo el mundo, mas que todo lo paga la casa de Luis, pero Polvinsky invito a una cantidad considerable de personas a ver a la calle de la Amargura (donde la vida no vale un cinco) el partido (en Buffalo's). Llegamos solo cinco a la casa de Luis: yo, Osito, Lencho, Alguaro, Ronny y Fernanda. Lo que no sabemos hasta ahora es la cantidad de personas que llegaron a la calle, donde se suponía que llegaba Luis a auto-celebrarse el cumpleaños!

Fotografía : "Apagando el Queque", Maes esta si esta buena!!, realmente no se el porque de un 2 en el queque. Al fondo se puede apreciar a Osito disfrutando del momento.

Miércoles 7 de septiembre del 2005

Pablo Andrés Quirós

El Gran Problema de la Soledad

Que difícil es solucionar el problema de la soledad. Nuestra soledad comienza cuando salimos del vientre de nuestra mamá. Aquí el amor incondicional (amor que no necesita ganarse) es nuestro primer acercamiento a la solución. Pero en personas adultas el uso exclusivo de este tipo de amor resulta enfermizo, ya que en la mayoría de los casos hemos superado nuestro apego maternal (el directo con nuestra madre), para buscarlo en otra persona, es decir buscamos otra mamá. Este amor incondicional esta compuesto de dos elementos, la leche, y la miel. La necesidad fisiológica de alimentación es la que se representa en el elemento de la leche, y la miel es representada en las emociones afectivas dadas por la mamá. Una deficiencia de “la miel”, según Erich Fromm puede provocar tendencias suicidas en etapas posteriores ya que este elemento es el que nos da el amor a la vida, es decir “las ganas de vivir”.

De la mano del amor incondicional, aparece el amor condicional dado por la figura paterna. Esta figura paterna, en el mejor de los casos, es el que nos enseña a poder ganarnos el amor. Nuestra relación se basa en actos que puedan satisfacer las expectativas y necesidades de nuestro papá, por eso es más laborioso. Pero la única presencia de este tipo de amor tiene consecuencia también funestas ya que una relación basada en amor condicional resulta fría y aburrida. La combinación perfecta de estos dos factores son las llamadas familias que llaman los sicólogos como “funcionales”, y las que presentan problemas en relación a esta relación son las llamadas “disfuncionales”. Es una falacia pensar que amor solo existe hacia una sola persona, como Erich dice: "si amo realmente a una persona, amo a todas las personas, amo al mundo, amo la vida". Siguiendo esta idea podemos identificar varios tipos de amores que mencionaremos a continuación.

Amor fraternal: Entendamos por amor fraternal como el amor a todos los seres humanos, tal como Jesús decía a sus discípulos que amaran a su prójimo como a sí mismos. Así, el amor sólo comienza a desarrollarse cuando amamos a quienes no necesitamos por un fin egoísta.

Amor materno: El amor materno no sólo contribuye a la conservación de la vida del niño y su crecimiento, sino también debe inculcar en el niño el amor a la vida (la miel). El amor madre-niño crea una dependencia de éste último necesaria, y a diferencia del amor erótico, donde dos seres separados se vuelven uno, en el amor materno dos seres que estaban unidos se separarán. En el momento de la separación el amor materno se hace más difícil, imposible si una madre no puede "amar a su esposo, a otros niños, a los extraños, a todos los seres humanos." (Aquí las madres sobre protectoras).

Amor erótico: A diferencia del amor fraterno o el materno, el amor erótico es una unión con una única persona, exclusivo y no universal, siendo "la forma de amor más engañosa que existe". No hay que confundirlo con la experiencia de "enamorarse", situación ésta limitada por el hecho de llegar a conocer a la otra persona tanto como a uno mismo, o mejor dicho, tan poco. Otros factores que muchas personas se confunden al considerarlos formas de salvar la separatidad son hablar de uno mismo, de las esperanzas, mostrar aspectos infantiles, establecer un interés común frente al mundo... También es erróneo confundir el deseo sexual con el amor, aunque el amor pueda inspirar el deseo de la unión sexual. El deseo sexual sin amor no conduce a la unión, salvo en sentido orgiástico transitorio. (Como una droga de corta duración).

Un aspecto importante a considerar es la ya comentada exclusividad del amor erótico. El amor erótico sólo excluye el amor a los demás como fusión erótica. Hemos visto el amor erótico como atracción individual y concreta entre dos personas, pero también podríamos hablar de un acto de voluntad y un compromiso, pues de ser sólo sentimiento no tendría sentido hablar del amor eterno, del matrimonio hasta que la muerte los separe. Aquí Fromm no distingue entre el matrimonio decidido por terceros y el de la elección individual, pues la voluntad será la que garantice la continuación del amor.

Amor a sí mismo : Si un individuo sólo ama a los demás, no puede amar en absoluto; por el mismo motivo, si sólo se ama a sí mismo, nada sabemos sobre lo que es amar. El egoísta ni tan siquiera llega a amarse a sí mismo, sintiéndose vacío, infeliz, preocupado por arrancar a los demás las satisfacciones que él no puede/quiere conseguir. En el caso de una madre sobreprotectora, más que un amor excesivo lo que muestra es la forma de compensar su total incapacidad de amar. En esencia poco diferencia el efecto producido por la madre generosa y la madre egoísta, pudiendo ser peor la primera, en cuanto los hijos evitan criticarla, se sienten presionados, la obligación de no desilucionarla. Para llevar a un niño a conocer la felicidad, el amor y la alegría no hay nada como una madre que se ama a sí misma. Algo similar podría decirse de una persona ‘generosa’ que poco o nada quiere de sí mismo y sólo vive para los demás: no es feliz, es hostil hacia la vida, la generosidad es una fachada que esconde un intenso egocentrismo.

Amor a Dios : Si hubiera que sintetizar la idea que Fromm aporta acerca de la necesidad de amar, podríamos decir que esta necesidad existe motivada por la separatidad, como forma de superar la angustia que el estado de separación produce en el hombre, siendo la unión la solución.

El hombre surge de la naturaleza, de la madre, de una unidad original a la que se aferra por encontrar en ella seguridad. En una primera etapa evolutiva se identificaba con los animales y los árboles; muchas religiones primitivas reflejan esta etapa evolutiva.

Posteriormente es capaz de moldear figuras en arcilla, metales, cuando ya no depende tanto de la naturaleza; entonces aparecen los ídolos que adquieren apariencia humana. Parece haber existido una fase matriarcal de la religión anterior a la patriarcal en determinadas culturas. La fase patriarcal marca determinados principios o normas a obedecer, la sociedad patriarcal es jerárquica; pero los aspectos maternos no pueden ser totalmente eliminados, teniendo un claro ejemplo en la Virgen de la religión católica.

En muchos casos los dioses han evolucionado de la misma forma que lo hacía la sociedad; el paso de una estructura social centrada en la madre a una centrada en el padre produjo el campo de dios matriarcal a patriarcal. Dios en la religión católica es un ente sin nombre, justo aunque severo en ocasiones, es amor, se compromete, es la fuente de toda existencia. Es la figura del padre al que hay que obedecer, un amor condicionado, que premia ante los buenos actos y se enoja ante la desobediencia.

Bueno como podemos ver, esto es tan solo una pincelada de la llamada teoría del amor de predica Erich Fromm, recomiendo que se den a la tarea de leer este libro “El arte de amor”, no es un libro del tipo de “auto superación personal”, si no que tiene fuerte bases científicas, no idealistas.

Pablo Andrés Quirós

Luna llena

FOTOGRAFIA: "Momentos antes de morir", Sarapiqui, Heredia, Costa Rica, 4 de Septiembre del 2005

Cubriéndome de poesía me expongo a la deslumbrante luna,

para mí y para ti, debajo de nuestras propias sabanas solitarias.

Hoy salí al balcón como los días de inconciencia ajena,

a mirarte a través de la luna llena.

¿Estarás cubierta de las nubes que sufren de insomnio?

¿Estarás expuesta a los reflejos de mi ardiente corazón?

Suspiro mis grandes temores de anochecer solitario,

donde protegido en tu sonrisa inocente,

salí a contar mi muerte anunciada.

Adiós

Hoy entre los cielos humeantes te vi,

sentada dentro los momentos suaves del café,

el bus metálico lleno de vidas engañosas me llevada

al momento maquiavélico de volver a sentir tu dolor

intravenoso, aquellas salidas de protocolo, con el fin

de vernos sin sentido los defectos de tu calor y mi frío.

Hoy se que no tengo mis ojos compasivos

de mirarte caminar dentro de los destellos estelares,

sentir que sin ti la lluvia corroe mis entrañas.

Lo se, hoy ves otras vidas camino al volcán,

acompañados de tus temores de las próximas 24 horas,

sentada dentro de la cáscara de limón dulce,

que solo sirve para tirarla a la tierra arcillosa.